近日，《考古与文物》（2025年第5期）刊发了《孔头沟珊瑚化石器与西周权杖头》一文。文中介绍，近年来发掘的陕西岐山孔头沟遗址西周墓葬中，出土了1件权杖头，材质是极其罕见的珊瑚化石质。这一新发现，为研究中国珊瑚化石器、西周王畿地区的资源流通、西周礼制等问题提供了重要材料。
周原地区出土过铜权杖头
权杖（头）具有兵器、礼器等含义，在中西文化交流中又扮演着重要角色，因而中原地区发现的权杖头，备受研究者关注。
20世纪70年代，周原地区出土的几件西周铜权杖头，就引起了学界对其功用、定名、形制演变、起源与传播等问题的广泛讨论。近年来发掘的陕西岐山孔头沟遗址西周墓葬中，又出土了1件权杖头，材质是极其罕见的珊瑚化石质。
孔头沟遗址是周原地区一处大型商周时期聚落，属畿内高级贵族的采邑。遗址中的宋家墓地贵族墓M16出土了一件珊瑚化石器，该器呈略扁的圆球状，中部有较大的圆形穿孔，高3.4、横径4.4、孔径1.3～1.5厘米，可能是一件权杖头。该权杖头为红褐色沉积岩，通体遍布白色斑条。经鉴定，为卫根珊瑚或梁山珊瑚，存在于二叠纪，距今约2.9亿～2.5亿年。墓葬年代约为西周中期偏早，从随葬兵器判断墓主可能为男性。
展开剩余81%孔头沟的发现并非个例，从目前发表的资料看，珊瑚化石权杖头以往还发现有3件，年代均为两周时期，形制、大小与孔头沟相若。
其珊瑚化石原料可能来自汉中
孔头沟遗址位于陕西省宝鸡市岐山县蒲村镇与故郡镇交界处，西距岐山县城约8.5公里，东距周原遗址约11公里。
从地质变化角度看，孔头沟遗址所处的关中地区在二叠纪时期均为陆相沉积，绝不会分布任何种属的珊瑚化石。孔头沟权杖头使用的珊瑚化石原料，必然来自关中以外的地区。
卫根珊瑚和梁山珊瑚是我国二叠纪地层中常见的珊瑚化石，在我国多地有分布，汉中一带是孔头沟珊瑚化石最为便利的来源地。虽不能据此确定孔头沟权杖头的原料来自汉中一带，但有两个考古现象值得注意：
一是随葬珊瑚化石权杖头的两座西周墓葬，都与关中大族井氏有着不同程度的关联。
二是井氏与来自于汉中地区的氏族群关系密切，作为汉中地区的土著族群，可直接掌控珊瑚化石资源。
若综合珊瑚化石的自然信息与文化现象来看，孔头沟权杖头的原料，很可能来自汉中地区。在这一资源向王畿关中的流通过程中，畿内大族井氏有可能起着一定作用。
夏商周在一定程度上接纳了权杖
据“中国历史研究院”公号文章介绍，世界上年代最早的权杖（头）均出土于近东地区，包括安纳托利亚、两河流域、黎凡特南部地区，年代在距今万年以前。从新石器时代开始，权杖（头）由近东向周边地区扩散，并于公元前3500年左右传播至中亚地区。
公元前2000年左右，权杖（头）传播至中国的西北地区。公元前二千纪中叶传入中原。河南洛阳偃师夏代晚期都城二里头遗址出土象牙权杖，从二里头文化时期开始，权杖（头）见于中原王朝地区的高等级贵族墓葬之中。
三星堆一号祭祀坑出土的黄金权杖是用金箔包卷在木杖上，年代为商代(公元前1600—前1046)。它长143厘米，直径2.3厘米，重463克。
四川大学教授霍巍认为，权杖是世界古代文明中权力的表达和象征物，在考古发现中多以各种质地的杖头呈现。其中较确凿与神权、王权有关的“权杖”，应属三星堆一号祭祀坑出土的黄金杖体。“由于这件金器出土于具有浓厚祭祀色彩的器物坑中，将其认定为与三星堆神权、王权有关，代表权力、威仪和等级的‘权杖’或者‘神杖’‘王杖’应当是可以成立的。”
中原地区随葬权杖（头）的墓主等级较高，表明夏商周时期的社会高层已在一定程度上接纳了权杖，将这一外来器物与中国传统的斧钺、青铜礼器一起作为王权与身份等级的象征。
一方面，西周王朝对权杖头这一外来文化特质采取了包容接纳的态度，在王畿关中尤其如此；另一方面，陕甘地区自新石器时代以来，就有着使用珊瑚化石器的传统，这为西周王朝吸纳改造权杖头提供了新的形式。
但西周王朝在接纳权杖头的过程中，并未形成较严格、通行的礼制表征系统。并非高等级墓葬普遍随葬权杖头，权杖的使用与等级并不严格对应；另外权杖头材质多样，包括铜、石、玉、珊瑚化石等，但不同材质权杖头的使用者在墓葬等级上无明显差异。所以，作为外来文化特质的权杖头，并未完全融入西周礼制。
至东周时期，周文化分布区发现的权杖头明显减少。战国以后，权杖在中国衰落，不再作为权力象征物使用。
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三星堆祭祀坑出土的黄金权杖
是国内同时期金器中体量最大的一件
说起权杖，很多人可能首先想到的是四川广汉三星堆博物馆展陈的黄金权杖。这件黄金权杖，说明牌上名为“商金杖”，1986年7月出土于三星堆一号祭祀坑，为国家一级文物，2013年被国家文物局列入第三批禁止出境展览文物。
据博物馆官网介绍，三星堆祭祀坑出土的金杖，是已出土的中国同时期金器中体量最大的一件。金杖系用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上；出土时木杖已炭化，仅存金皮，金皮内还残留有炭化的木渣。在金杖一端，有长约46厘米长的一段图案，图案共分三组：靠近端头的一组，合拢看为两个前后对称，头戴五齿巫冠，耳饰三角形耳坠的人头像，笑容可掬。另外两组图案相同，其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼，在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物。
陕西刘家洼春秋芮国墓出土国内唯一一件金质权杖头
在陕西刘家洼遗址还出土过重187.6克的金质权杖头。
刘家洼遗址位于澄城县王庄镇刘家洼村西的鲁家河东岸塬边，面积约3平方公里，时代属于春秋早期。该考古项目揭开了一个东周古国“芮国”的神秘面纱。
这件权杖头也是迄今国内发现的唯一一件金质权杖头。权杖头上饰有蟠螭纹，尾部是锈迹斑驳的铜鐏，木质杖身已炭化消失，仅在尾部的铜鐏保留了几厘米的木芯。
中国古代以礼玉、青铜礼器等代表和象征权力与等级制度
与西方文明不同，中国古代从新石器时代开始，已经孕育、产生出一套以礼玉、青铜礼器等代表和象征权力与等级制度，反映社会阶级分化的“礼制”。这套礼制在中原地区定型之后，为历朝历代统治者所推崇，并为其他希望“入主中原”的各周边族群所遵从。
西周制定了整套礼制，规定了森严的等级差别。一些用于祭祀和宴饮的器物被赋予特殊的意义成为礼制的体现，这便是“藏礼于器”，这类器物叫作“青铜礼器”，简称“礼器”，或称“彝器”。鼎原来是炊器，后来成为礼器中最重要的器种之一。西周中晚期形成了列鼎制度，即用形状、纹饰相同而大小依次递减的鼎，按奇数分组，毎组代表贵族的不同身份。在考古发现中，奇数的列鼎往往与偶数的盛黍稷的簋配合使用。 华商报大风新闻记者 马虎振
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